張懷瓘在《書估》中評其書法為第一等， 並評其真書第四、行書第二、章草第一、草書第三，與其飛白書都為神品，他的八分書則被列為能品。

庾肩吾《書品》將王獻之的書法定為上中品，而盛熙明在《法書考》中則將其書法列為上品。

王獻之的遺墨保存很少，數量遠遠沒有王羲之那麼豐富。

因唐太宗貶獻之而不購求其書作，內府的王獻之書跡"僅有存焉"。

宋初的書法，並舉"二王"，宋太宗趙光義留意翰墨，購募古先帝王名臣墨跡，命侍書王著摹刻十卷，這就是著名的《淳化閣帖》。

"凡大臣登二府，皆以賜焉。"帖中有一半是"二王"的作品。單著錄王獻之書帖的有七十三件，經後人考證為偽作或他人所書者達二十餘件。

北宋宣和年間，宋徽宗雅好王獻之書法，《宣和書譜》所收的王獻之書跡增至八十餘件。但這些墨跡本絕大多數沒有保存下來，僅存的墨跡本，不逾七件，而且都是摹本，曆代刻帖還保留著一些真跡刻本。

繪畫

王獻之擅長繪畫，曾應桓溫之邀將扇上墨跡改畫成黑馬母牛。張彥遠在《曆代名畫記》中目其畫為"中品下"。

◆◆《洛神賦十三行》◆◆

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