先秦時期的《山海經》為中華民族撰寫了第一部係統性的神話故事，從此縹緲的昆侖山，萬山直重的青丘大山和羿射九日、鯀禹治水的神話傳說就流傳開來，好奇是人類的共性，中華民族憑借著山海經衍生出一套嚴謹、係統的神話體係，其中有大家耳熟能詳的青龍、白虎、朱雀、玄武，也有知之甚少的應龍、勾陳、燭照，那麼山海經中描寫的這些聖獸們，究竟是怎樣的存在呢，在等級森嚴的原始社會，這十大聖獸又有怎樣的故事。
10：勾陳勾陳，《易冒》：“勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日。蓋仁獸而以土德為治也…騰蛇之將，職附勾陳，遊巡於前，權司己日。蓋火神而配土德以行也。” 《韻會》載 勾陳：,在天叫飛虡 鹿頭龍身; 在地稱天馬。
9：螣蛇螣蛇為虛空少實信不真實、狡詐奸詐多憂疑多：多虛假、虛言虛信、虛無難憑、虛情假意、虛詐、主虛空少實信、主不真實、其人虛偽、狡猾、說話不算數。
8：黃龍黃龍是古代神話傳說中的神獸。按照古籍記載，黃帝及大禹可能都是黃龍的化身。五行思想的體現將黃龍看做是五龍之一。有四大神獸之外的“第五靈”甚至四靈之長的說法，『中央黃為土』就是黃龍。黃龍在古代是皇權象征，在九龍壁上可以見到黃龍。
7：朱雀從先秦時代開始它就是代表炎帝與南方七宿、司掌火的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象征含義又多了丙丁與夏季。很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同，且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴。
6：玄武玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思;冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。
5：白虎虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，而白虎也是戰神、殺伐之神，與白虎相比十大史前巨獸就顯得不值一提。新石器時代良渚文化中的玉琮的獸麵和殷商青銅器上的獸麵都與白虎的形象相似，直到今天我國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱白虎是其祖先。
4：青龍青龍是古代神話傳說中的靈獸。屬於傳統文化中是四象之一，中國古代最令妖邪膽顫且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。以五行論，東為青色 ，故青龍為東方之神，亦稱“蒼龍”。在民間傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、麵有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
3：應龍
“大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。被稱之為大荒十大凶獸的應龍處南極，殺蚩尤與誇父，不得複上，故下數旱。旱而為應龍之狀，乃得大雨。目開而日出，目閉而日落。”應龍是古代中國神話傳說中一種有翼的龍，相傳黃帝時應龍斬殺蚩尤、誇父 ;禹治洪水時應龍又以尾畫地成江河使水入海 。
2：太陰幽熒太陰幽熒代表的是夜空中最美麗的星辰，人類夜晚的守望者——月亮，人們認為太陽燭照所代表是一切屬於陽的一麵的事物，而太陰幽熒則代表著一切屬陰的事物。其白色圓環的外形不僅與太陽燭照一樣是對“物極必反”的體現，更是對《易經》中“至哉坤元，萬物資始，乃順承天”說法的表現。
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