5.瑪麗?烏斯頓卡?

1959年4月27日生於倫敦，她是哲學家，教育改革家，記者和婦女權益活動家。在與她的虐待父親一起生活之後，當她的母親在1784年去世時，她離開家鄉尋找一種自己生存的方式。她最終協助約瑟夫·約翰遜出版社激進的文本，正是在這四年的工作中當他出版她最著名的作品“維權”時，在這本書中，她重複地說，女性在智力上並不比男性低得多，但受教育水平較低，因為男性無法獲得類似的機會。在這本書中，她呼籲男女機會平等。在她死後，一個女人權利的維權作者的回憶錄這是相當醜聞，因為她的不尋常和不受約束的生活方式。然而，二十世紀的女權主義運動重新考慮了她的著作，並將她建立為早期的自由女權主義者之一。

4.貝爾·胡克斯

1952年9月25日，格洛麗亞·讓·沃特金斯出生，她從祖母的名字貝爾布萊爾·胡克斯獲得了筆名。她以她的著作，著重於交叉，種族，資本主義和父權製而著稱。她寫的不是我一個女人嗎？：黑人婦女與女性主義，在這裏她探討了黑人婦女所遭受的不公正現象，屬於“較弱的性別”。她的這項工作有助於對女性主義思想作出積極的貢獻。她提出了一個非常複雜的問題的最簡單的答案來解釋那些不知道什麼是女權主義？她回答說：“這是結束性別歧視，性別剝削和壓迫的運動。”她出版的雜誌“廣為人知”，女權主義是為大家而設。

3.阿梅莉亞·瑪麗·埃爾哈特

她也被稱為“林迪夫人”，她出生於堪薩斯州，是第一位獲得飛行員執照的女性，第一名女飛行員飛越太平洋。她父親無法在她的童年時期照顧她，使她獨立，因為她不想依靠任何人“照顧她”。她在學校化學和運動方麵表現優異，並加入了普渡大學的航空隊伍。1937年，當環遊世界時，她神秘地消失了。她是女性的一個珍貴的榜樣，她們正在尋找一個人，想要擺脫刻板印象，成為強大的獨立人士。

2.格洛麗亞·斯坦因

也許是女權主義運動中最容易認可的麵孔之一，格洛麗亞·斯蒂恩自20世紀60年代以來一直在聲名狼借。她在史密斯學院學習政府，這當時是一個女人的不尋常的選擇。她從來沒有想過符合社會規範，從早期就很清楚。斯坦因加入了其他著名的女權主義者，如貝蒂·弗蘭登，組建了全國婦女政治核心小組。她在“黑社會婦女解放後”中首次表達了女權主義觀點。她最近表示：除非男人在家裏是平等的，否則婦女在家外不能平等，主張平等分享家庭幫助。她繼續廣泛地講平等，寫了幾篇支持女權主義的文章。

1.西蒙娜·德·波伏娃?

可以說，作為最有影響力的作家之一，西蒙娜·波伏瓦根本不了解她的女權主義。她認為，這是一個超出社會結構範圍的婦女運動，認為善政需要社會主義的前景。但是，當她看到蘇聯和中國的婦女不是特別富裕的時候，她也支持這個運動。她最著名的“第二性”書今天被許多女權主義者用作“聖經”，盡管她指出拒絕女運動是這本書最大的缺點。她強調婦女需要工作，因為這是婦女獨立的第一個條件。她以“一個不是天生的”而聞名，但成為一個女人的意思，“女人”的概念隻是一個社會結構，不應該是一種被迫對婦女從出生那裏被迫的身份。從她的角度來看，女權主義是改變社會和婦女地位的一種方式。

雖然迷失方向的人們繼續妄想女權主義，但往往不了解運動的進展，世界各地的女權主義者都感謝這項運動在社會中所帶來的變革，並繼續傳播信息。這是一場長期而複雜的鬥爭，仍在繼續，需要每個人的支持，使我們創造一個每個人在任何意義上平等的社會。

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