分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

5、陳獨秀庭上抒心意

1932年，陳獨秀被捕，在上海成了轟動一時的新聞。開庭前，作為同國民黨鬥爭的一種手段，陳獨秀曾揮筆疾書，寫下了洋洋數千言的《辯訴狀》。他指出：“共產黨之終極目的，自然是實現無剝削、無階級，人人‘各盡所能，各取所需’的自由社會。”他揭露了國民黨政府的反動、腐朽統治，抨擊了帝國主義列強對中國的壓迫，表示隻要“一息尚存，予不忍眼見全國人民輾轉悲號於外國帝國主義及本國專製者兩重槍尖之下，而不為之挺身奮鬥也。”

分析：從陳獨秀的《辯訴狀》中，我們可以看到一顆為民族的解放和富強而孜孜以求的忠貞愛國心。

6、嶽飛"精忠報國"

嶽飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了"精忠嶽飛"四個字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他說："中興的大事，全部委托給你了。"金人攻打拱州、亳州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令嶽飛火速增援，並在賜給嶽飛的親筆信中說："設施之事，一以委卿，朕不遙度。"嶽飛於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐紮在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，後來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在嶽飛積極準備渡過黃河收複失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令嶽飛退兵。後嶽飛被以"莫須有"的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。

分析："國家有難，匹夫有責"。嶽飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以嶽飛為榜樣，堅決抵抗。

7、辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方麵應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析："位卑未敢忘憂國"，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

8、程硯秋拒演

抗日戰爭時期，日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說：“我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人。”程硯秋深知日本帝國主義者的凶殘，擔心自己的拒演連累別人，於是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現出了崇高的民族氣節。

分析：麵對凶殘的敵人，程硯秋“威武不能屈”的氣節讓人敬畏，令人欽佩。

9、嚴複的擔憂

1912年嚴複擔任北大校長之職，此時嚴複的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向對傳統文化的複歸。他擔憂中國喪失本民族的"國種特性"，他認為會"如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短於精神者之恃鴉片為發越，此謂之失其本性"，而"失其本性未能有久存者也"。出於這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴複曾經試圖將北京大學的文科與經學合二為一，完全用來治舊學，"用以保持吾國四五千載聖聖相傳之綱紀，彝倫道德文章於不墜"。這一行為在當時稱得上用心良苦。

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